حسن حسن زاده آملى

703

عيون مسائل النفس وسرح العيون في شرح العيون

قوله - سبحانه - : « وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً » محكي قول أهل الكتاب ؛ بل اللّه - تعالى - بيّن مدة لبثهم في الكهف وهم رقود ، والأمر كذلك . ثم التحقيق الذي افاده في تفاوت مقدار السنتين الشمسية والقمرية كلام في غاية الاتقان وكنّا في سالف الأيام قد حققّناه وحرّرناه في سائر مصنّفاتنا من غير اطلاع على ما في الآثار الباقية ، منها ما في الدرس الخامس والسبعين من كتابنا دروس معرفة الوقت والقبلة « 1 » ونأتي به هيهنا لنفاسته ومناسبته للمقام جدّا : إنّه - سبحانه - أخبر عن مدة لبث أصحاب الكهف في كهفهم بقوله : « وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً » « 2 » . وفي تفسير مجمع البيان للطبرسي : روى أنّ يهوديا سأل علي بن أبي طالب - عليه السلام - عن مدة لبثهم فأخبر بما في القرآن ، فقال : « إنّا نجد في كتابنا ثلاثمائة » فقال - عليه السلام - : « ذاك بسني الشّمس وذاك بسني القمر » . وقال الفخر الرازي في تفسيره مفاتيح الغيب : « قال بعضهم : كانت المدة ثلاثمائة سنة من السنين الشمسية ، وثلاثمائة وتسع سنين من القمرية ، وهذا مشكل لأنه لا يصحّ بالحساب هذا القول » . وأقول : السنة الشمسية الحقيقية على محاسبة الزيج البهادري وهو أدق الزيجات ، هي : بعة لثة نية قة عة يوم 10 6 46 48 5 365 والسنة القمرية الحقيقية على محاسبة ذلك الزيج الأسعد الأجد أيضا هي : مسة بعة لثة نية قه عة يوم 12 55 37 36 48 8 354 فالتفاوت بينهما : مسة بعة لثة نية عة يوم 48 14 28 9 21 10

--> ( 1 ) . دروس معرفة الوقت والقبلة ، ط 1 ( قم ) ، ص 532 . ( 2 ) . الكهف : 25 .